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中 国 佛 教 入 门
中国的佛教历史
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后面漢
向中国地域的佛教的传来，和1世纪时候推定。
最有名，后面是缠绕的求法故事漢的（67年）从未天皇和洛阳香粉驮马佛寺。
等待『后面汉书』、楚王英门路佛教信仰记录有。
恐怕，往来丝绸之路的商人带入佛像，
以后在民众的间佛教渗透慢慢推定去了。
后面作为漢临死的武将在后世的『三个国家志向表演义』也在驾和揚州大佛寺在兴修修建了的事登场希里哗啦化知道。
安息国家（パルティア）籍贯的在中国开始翻译了佛教的经典，变成便宜的世高。
便宜的世高翻译了等的部门派佛教的经典和禅彻悟经典『便宜的般看守意经』『背阴处持入经』。
桓天皇时代洛阳进入大月君籍贯支婁迦讖、
在神灵天皇的时代翻译了大乘经典的『道路字的行般若经』『颈楞严格的经』『昧般船三经』。
『昧般船三经』在179年10月8日从胡书汉译了（『道路字的行般若经』同一年10月18日）。
交情、『昧般船三经』说明般船三昧禅观相的方法容纳、
在东方晋的时代香粉莲公司至了结成的。
三国・両晋・五胡十六国
纪元比3世纪时候，开始了梵文佛典的汉译。
这时代，华北的大家们头和江南地方，随支謙和康僧人集合翻译经开始，、
同时传达了佛教那。
专...是，中国人的出家者看，是从这时代。
是朱砂人士字的行记录留下的最初的出家者，。
曾是又，这时代的主流，支遁に（314年库存单位 366年）代表的等级义佛教。
翻译经过僧人代表、敦煌菩萨被说竺法護。
纪元从4世纪时候，从西方渡来了的佛图澄（库存单位 348年）店
鸽摩羅什（344年库存单位 413年）等的高僧出来，起象一变使从来的中国佛教的转机滤过。
前者后述釈道路便宜（314年库存单位 385年）师、
后者，留下比较的程度的诸多⑨汉译佛典在后世唐的玄奘翻译的经典群。
佛图澄弟子釈道路便宜出去、经过録（经典目录）制成、经典解释一新、
是制定了僧人制，抛弃了的中国佛教的流比等级义佛教开始。
便宜的是远（334年库存单位 416年）香粉莲公司结成了的廬山的慧釈道路弟子，。
南北早晨
在5世纪涨潮，『华严格的经』，『法华经』，『圆寂经』等的代表的的大乘佛典下次变成传来々。
又，曇鸞（476年库存单位 542年）开了净土教。东方亚洲特有的鼻祖佛教从这时候开始。
这时代、北早晨北魏、粗的武天皇废除佛（三武一个宗派的废除佛的第1次）后面、
沙门统率曇曜中心佛教再兴、云崗宏大石头窟从未削。
以后和孝文天皇迁都洛阳，佛教的中心也迁移洛阳，在郊外的龙门开了石头窟。
在洛阳城内，代表的殿堂塔伽蓝建永寧佛寺行、那个样子作为『洛阳伽蓝记录』在今天留下。
永寧佛寺雄壮伽蓝看不倒翁、连日「南边无」称呼传达。
专...、南边早晨佛教盛大、中央、希价钱崇佛皇帝、房梁武天皇时代最盛期。
象吟咏的南边早晨四百八十佛寺」都的建康北早晨的洛阳同先生的佛寺建曾是排列的都市后世「。，
这北魏波及房梁南北两早晨佛教荣华、
6世纪、北六鎮乱开始东西分裂、南边诸侯景致乱不尽兴的房梁灭亡、
一转变成陷入混乱的极地。
然后、那决定づ位数驾、北周武天皇佛教·道路教二教废除毀、
是（三武一个宗派的废除佛的第2次）相通道路彻悟的设置。
当时、慧思の「升誓祷告文」看、中国流行出梢法思想互相舞
又、学习的讲说教中心当时佛教反省加契机给当然、
是这2度眼睛的废除佛事事项中国佛教的大的分歧点的一个变成了，。
隋
作了继承北周的霸业的隋的文天皇，是合并陈，形成西晋以来的中国的统一完成。
宗教政策、武天皇那继承作、佛教复兴政策、
变化儒教在中心安放佛教的的佛教中心的宗教政策、变成展开所谓佛教治国策。
漢价钱以来长便宜城土地抛弃新造成、唐长便宜柱脚石变成大高兴、国
家佛寺大兴味善佛寺那个中心安放、变成代替的佛教的中心土地洛阳·建康。
文天皇那个晚年，增加崇佛的度数，兴修修建舍利塔中国全土的要地，作了各地们的信仰的中心。
当年被说号称把手和仁祝贺舍利塔。这，是变成日本的国家十分之一佛寺的起源。
又，那个主意，印度的アショーカ王驾
有（中国阿育王塔）通过在各地建立了佛塔（ストゥーパ）。
隋第2价钱皇帝煬天皇、暴君丑名高天子有、
从那个些即位前和晋王时代，天台宗知？崇敬知道、知？更菩萨告诫接受别的、
在行在开始设立内部道场在更贴切的地点信仰了佛教。
在6世纪，下次々和佛教宗派出生了。
在隋唐价钱是天台宗和禅宗具有教团的色彩的至，。
唐
唐的建国当初，佛教在国家的统制下面还，造佛寺和度数僧人接受了限制。
再、高祖父价钱、排斥佛主义者原先道路人士粗的历史命令·傅奕排斥佛意见多少次献计策作。
纪元7世纪的最重要的高僧，是玄奘三仓库（600年库存单位 664年）。
破坏唐的国家禁止向天竺国（印度）坚持执行了（630年库存单位 644年）佛典保人以来的大旅行。
他保人以来下面佛典、太宗庇护接受、
进行汉译组织的，变成了后世的东方亚洲的佛教的基础。
他弟子的慈恩大师根基（632年库存单位 682年）作了从未宗教法相宗教。
如果举起这时代的各宗派的情况顺序，善导（613年库存单位 681年）大成了净土教。。
禅宗，在第五祖父弘忍（602年库存单位 674年）以后和南北二宗教分裂了。
分裂当初、长便宜中心唐中心部、
都市部门教线扩张精神秀（库存单位 706年，第六祖父）北宗教优势、
慧能力（638年库存单位 713年）禅宗的众多派中，在后面关于变成的南边宗教被说了第六祖父主流。
法仓库（643年库存单位 712年）确立了严格的宗教华。
善无畏（637年库存单位 735年）钱剛知（669年库存单位 741年）传达了密教。。
已经一个、这时代佛教忘记不能、梢法思想基于三层教存在。
各宗派僧人一起居住一般地现在寺院制度中央、
三层教看驾别的宗旨派别组织、独自三层寺院具有至。
然而、三层教无尽仓库被说财务结构具有不同、
变成弹压的对象，变成了关闭姿态。
唐早晨某时中断武周早晨建立武則天、妖僧人薛怀义重要用助、
虽然进行一些的恐怖政治的等问题多，曾是热心的佛教信徒。
在那个武周革命，伪造痊愈是佛教经典『大云经』利用。
在各地兴修修建了通的大云经佛寺日本的国家十分之一佛寺。
又、同姓老小孩（李耳朵）祖父仰望唐惯例
皇宫座次「道路尖端佛后面」决定「佛尖端道路后面」改。
营造再，模仿了自身的姿态大佛龙门的奉尖端佛寺，那个威容在今天之前传达。
纪元在8世纪，不空中（706年库存单位 774年）大成了密教。
不空中的弟子的恵果实的密教，作为真言密教成为传达日本的空中海。
专...禅宗方向北宗教禅精神秀下面出去东西沼泽精神集合（684年‐758年）慧能力参辞、
作自己和七祖父，确立了做慧能力和禅宗六祖父的南边宗教禅的立场。
纪元9世纪、黄色檗希运气（库存单位 850年时候）、臨済义玄（库存单位 867年）、
赵州从属（778年库存单位 897年）们的禅宗（南边宗教）曾盛大。
又，这时代，被影响了佛教信徒多的宦官势力，崇敬佛教的皇帝出现了多。
第11价钱憲宗教、演奏去皇帝一人。
他，在30年只一回法门佛寺的佛舍利长在便宜迎接盛大的法会所谓开龛执行了。
韓俞、「议论佛骨灰表」上奏、那个假妄就在眼前諌し、收被应该没有、、
当时未开化发源、地方病中央人们恐惧广东省左迁变成。
然而，被说武宗教的集合昌年（841年库存单位 846年）的集合昌的废除佛（法非难）
佛教弹压事件（三武一个宗派的废除佛的第3次）契机、佛教势力迅速衰弱决定。
弹压本身武宗教治世看出去压轴戏眼睛们、下次宣宗教以后、佛教复兴做变成。
廃仏より復興はするが、この時期、唐朝自体が安史の乱以降、
废除佛复兴做、这时期、唐早晨本身便宜历史乱以后、
随各地的节度用法势力丢失了中央集权的的向心力也，
不久，黄色巢的乱作为契机，唐一口气边走边找了衰亡的同一条道。
五价钱·宋·原先
唐作了灭亡的后面，变成五价钱十国家的分裂时代，
五价钱最后的后面随周的世宗教废除佛事事项起来了（三武一个宗派的废除佛的第4次）。
北宋统一后面、宋太祖通过佛教投资停止、
出家制度度数牒出去卖做、国家财政一助于是就一起、
进行向赏赐匾额制度和寺院的资产的课税寺院统制，、
不久作为五山十刹制度成功了在国家的统制的下面管理的事。
宋价钱、官厅驮马光线『助治相通榜样』影响接受、
志向磐『佛祖父统率紀』代表、通史叙述佛教历史书籍编纂、
那个倾向从原先价钱在中间从未天真波及了。
中国地域佛教、北宋以后、禅宗净土教中心盛大、
原先·在时代，王朝在西藏佛教醉心了也有，密教也清的扩大了。
又专...、『輔教编』著儒·佛一致说明北宋佛日契容积、
『三教平心议论』著劉謐们、
儒教佛教、或是道路教包含三教融合主张倾向看、
印度起源的佛教丢失依次本来的印度的的特色，
向中国的的宗教完成门改变面貌去的时期。
不久，那个倾向，佛教作为香粉莲教和白去宗教，姿态出现作为计划了一条线的民间宗教的变成。，
同时、那些民间教派、时候政府弹压对象、
所谓邪教、管理排斥能够。
清从未·
从未·清的价钱涨潮、佛教教团、选出出家者僧人尼姑显眼活动做人、
云棲宏（1535年库存单位 1615年）们四大师称一部分看变成。
是那个第一班组的人，关于知识层人士居处人士佛教盛大在家人的有变成，
第一班组的人、儒教佛教、道路教要素采用、
那们三教一条线计划民间宗教经典宝卷地方偏向经典做羅教等、
三教的传统的教派，更异质的民间宗教出现。
这些的教派，在驾紧挨秘密结社的蓝幇和红绢幇的相结合变成了。
清的早晨人士佛教的运动在临死中心开明的涨潮和杨文集合的有发生。
中华人民共和国
２１世纪现在、中国政府文化大革命非写、
公认中心活动在政府的统制的原先的中国佛教协会，在开放政策转变方针有。
日本邦交正常化之后不久中国国内佛教寺院荒废、
在现在随日本的寺院和华侨的援助在中心正在完成复兴沿海部门。
这页内容多无拘无束百科词典『ウィキペディア（Wikipedia）』引用要点。
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